1)yenileşme dönemini hazırlayan faktörler nelerdir
2)19.yy.da osmanlı dev.askeri alandaki yenilikleri nelerdir
3)osmanlı.dev.yenileşme hareketi hangi döneme kapsamaktadır
4)ilk çeviri roman hangisidirkimler tarafından çevirilmiştir
5)1.dönem ve 2.dönem sanatçıları kimlerdir
6)tanzimatın ilanından sonra edebiyatımızda hangi edebi türlerin görülmeye başladığını söyleyiniz
7)tanzimat döneminde tanınmış edebiyatçılar nasıl yetişmiştir
8)gazetenin çıkıştarihi ve kimler tarafından çıkarılmıştır
9)tanzimatı hazırlayan nedeenler nelerdir devrelere ayrılmasındaki hususlar nelerdir
10)3. selimle başlayan yeniliklerle tanzimat yeniliğini karşılaştırınız
11)tanzimatla birlikte edebiyatımıza giren türler nelredir bunların karşıtları nelerdir
12)batıdaki rönesans ile tanzimat hareketinin benzer ve farklı yönleri nelerdir
13)"ali suavi,şinasi,namıkkemal,ziyapa şa, abdül hak hamit tarhan"
yukarıdaki kişilerin
a) edebiyatımıza getirdigi yenilikler
b)kişilerin edebi yönü
c)kullandikları dil
ç)eserleri ve özellikler nelerdir
14)şinasi ve ali suavinin savundukları düşünceler nelerdir
ARKADAŞLAR PAZARTESİ YAZILIM VAR Bİ YARDIM EDERAENİZ SEVİNİRİM
Cevaplar
1.17. ve 18. yy'da yapılan ıslahatlar; Osmanlı devletinin kötüye
gidişini durduramadı. Bu yüzden 19.yy'da Avrupa tarzı köklü yenilikler
yapılmıştır.
Her alanda -askeri, hukuki,ekonomik,sosyal,eğitim ve yönetim- yenilikler yapılmıştır.
2.19.yy'da Osmanlı Devletinde askeri alanda yapılan yenilikler;
—Yeniçeri ocağı kaldırıldı
-Nizam-ı Cedid kuruldu
-Ordunun eğitim şekli değişti.
—Ordu beş ordu şeklinde teşkilatlandırıldı.
—Askerlik süresi beş yıl olarak belirlendi.
—Askere alma işi kura ile yapılmaya başlandı.
3.Osmanlı Devleti'nde Yenileşme Hareketi 17.yy'ın sonundaki Karlofça
Antlaşması ile başlamıştır.3 Kasım 1839'da Gülhane Hatt-ı Hümayunu'na
değin devam etmiştir.
4.İlk çeviri roman: Yusuf Kamil Paşa/ Fenelon'dan Telemak/ 1859
5. 5) 1. Tanzimat Devri Türk Edebiyatı sanatçıları
Şinasi (1826–1871):
Ziya Paşa (1829–1880):
Namık Kemal (1840-1888):
Ahmet Mithat Efendi (1844-1912):
Şemsettin Sami (1850-1904):
Ahmet Vefik Paşa (1823-1891):
2. dönem sanatçıları
Abdülhak Hamit Tarhan
Recai zade Mahmut Ekrem
Sami Paşazade Sezai
Nabi zade Nazım
Muallim Naci
6.Gazete ile birlikte makale, fıkra gibi türlerle roman, hikâye ve
tiyatro gibi türler de Tanzimatla birlikte ortaya çıkan edebi türlerdir.
7.Tanzimat dönemi yazarları;
Yüzünü her alanda batıya dönen, batıyı kendine örnek alan zihniyete sahiptirler.
Aydın toplumu oluştururlar.
‘Sanat, toplum içindir.’ anlayışını benimsemişlerdir.
Fransızca dil bilginlikleri vardır.
Her biri Gazete etrafında toplanmıştır.
8.İlk resmi gazete: Takvim-i Vakayi (1831)
Yarı resmi gazete: Ceride-i Havadis (1840) : İngiliz William Churchill
İlk özel gazete: Tercüman-ı Ahval (1860) : Agâh Efendi
Tasvir-i Efkâr (1862) : Şinasi
Ayine-i Vatan (1866) : Eğribozlu Mehmet Arif Bey
Muhbir Gazetesi (1866) : Ali Suvai
Terakki Gazetesi (1868) : Ali Raşid ve Filip Efendi
Mümeyyiz Gazetesi (1868) : Sıtkı Efendi
İbret Gazetesi (1870) : Ahmet Mithat Efendi-Namık Kemal-Ebüzziya Tevfik
Musavver Gazetesi (1872)
Tercüman-ı Hakikat (1878) : Ahmet Mithat Efendi
Mizan Gazetesi (1886)
İkdam Gazetesi (1894) : Ahmet Cevdet
9. Türk Edebiyatı, 19.yy’ın 2. yarısından itibaren yönünü Batı’ya
çevirir, İslam kültürü etkisinde gelişen Divan Edebiyatından uzaklaşır.
Devlet ve toplum hayatındaki değişiklikler bir süre sonra edebiyata da
yansır; Batı kültürüyle yetişen yeni kuşaklar, eski edebiyatın yeni
hayatı anlatmaya elverişsiz olduğunu öne sürerler ve Batı
edebiyatlarını örnek alan bir dönemi başlatırlar.
Tanzimat Edebiyatı’nın devrelere ayrılmasındaki hususlar: Sanatçıların
özellikle Fransız edebiyatından etkilenerek getirdikleri yenilikler ve
sanat anlayışı.
10. III. Selim’in yenilikleri sadece Askeri alanda yapılmıştır. Ancak
Tanzimat Edebiyatındaki yenilikler: Hukuksal, yönetim, askerlik,
eğitim, ekonomi, siyasal, kültürel ve edebi alanda gerçekleşmiştir.
11. Gazete ile birlikte makale, fıkra gibi türlerle roman, hikâye ve
tiyatro gibi türler de Tanzimatla birlikte ortaya çıkan edebi türlerdir.
12. Batıdaki Rönesans ile Tanzimat hareketinin benzer yönleri :
Halka yönelik uygulamalar vardır.
Kralın yetkileri kısıtlanmıştır.
Yenilikçi ve özgürlükçüdür.
Batıdaki Rönesans ile Tanzimat hareketinin farklı yönleri :
Batıdaki Rönesans halkın isteği ile Tanzimat hareketleri devlet adamları isteği ile gerçekleştirilmiştir.
13.Ali Suvai --> Bununla ilgili elimde yeterli not yok kusura bakmayın
1839–1878 yılları arasında yaşamış Tanzimat edebiyatçısıdır.
Osmanlı birliğine inanmış ve daha çok İttihat-ı İslam ideolojisini savunmuştur.
Eserleri: Muhbir, Tasvir-i Efkâr, Vakit, Basket, Müsavat, Ruzname-i
Ceride-i Havadis, Londra’da Hürriyet Gazetesi ile çıkardığı Muhbir.
Ali Süavi’nin bunların dışında kitap ve risale halinde yayımlanan eserleri de vardır.
NAMIK KEMAL (1840–1888)
* Vatan şairimizdir.
* Toplumcu bir sanat çizgisindedir.
* Vatan, millet, özgürlük kelimelerini edebiyatta ilk kullanan kişidir.
* Tiyatroları oldukça ses getirmiştir. Tiyatroyu bir eğlence ve halkı bilinçlendirme aracı olarak görmüştür.
* Romantizmin etkisindedir.
* Eserleri: ilk tarihi romanımız; CEZMİ
İlk edebi romanımız; İNTİBAH
Tiyatroları: Vatan yahut Silistre, Zavallı Çocuk, Gülnihal, Kara Bela, Celalettin Harzemşah
Eleştiri eserleri: Renan Müdafenamesi, Tahrib-i Harabat (Ziya Paşa’ya karşı)
İrfan Paşa’ya Mektup, Takip
Diğer eserleri: Kanije, Silistre Muhasarası, Osmanlı Tarihi, Büyük İslam Tarihi, Evrak-ı Perişan
ZİYA PAŞA (1825–1880)
* İlk edebiyat tarihi taslağı sayılan “Harabat” eserini yazmıştır.
* Halk şiirinin ve dilinin gerçek edebiyatımız olduğunu belirten “Şiir
ve İnşa” adlı makalesini yazmasına rağmen kendisi böyle davranmamıştır.
* Biçimce eski içerikçe yeni olmaya gayret göstermiştir.
* Terkib-i bent, terci i bent’leri meşhurdur.
* Birçok dizesi halk arasında atasözü gibi kullanılmıştır.
* Eserleri: Zafer name, Harabat, Eş’ar-ı Ziya, Defter-i Amal, Terkib-i Bent, Terci-i Bent
ABDULHAK HAMİT TARHAN ( 1852–1937)
* Edebiyatımızın en bireysel şairlerindendir.
* Batılılaşma hareketinin asıl öncüsü olarak kabul gördüğü için kendisine “şairi azam”(büyük şair) lakabı verilmiştir.
* Gözlem ve izlenimleriyle şiir yazmıştır.
* Düşünen adamdan çok yapan adam özelliği taşımaktadır.
* Tiyatroları oynanmaya uygun değildir.(Macera-ı Aşk, Sabru Sebat, içli Kızlar, Finten, Nesteren, Liberte)
* Romantizmin etkisinde, metafizik konuları, ölüm, aşk gibi temalar içeren eserler vermiştir.
* Makber, **ü, Bunlar O’dur, Hacle, Garam, İlham-ı Vatan şiir kitaplarıdır.
14. Şinasi'nin düşünceleri
Şinasi, 1839 Fermanı ile başlayan yeni dönemin ilk ve önemli
kişilerinden biri olmuştur. 1849 yılında Fransa’ya gitmiş ve orada çok
çeşitli konularda çalışmıştır. Fransa’da gördüğü çağdaş gazetecilik
üzerinde düşünmüş ve bir gazetenin nasıl olması gerektiğini yıllarca
kafasının içinde oluşturmuş, batı gazeteciliği ile bağdaştırmıştır.
Resmi görevlerinin yanında yazımla ilgilenmiş, Fransız şiirinden
çeviriler yapmıştır. Daha sonraki yıllarında ise büyük bir sözlükle
uğraşmıştır.
Şinasi, bütün bu yıllar boyunca yaptığı çalışmaların pek azını yazıya
dökmüştür fakat birçok konuda bir şey yazmamıştır. Sözgelişi, ilk Paris
yaşamı ile ilgili olarak, bir iki mektup dışında fazla bir şey
bilmiyoruz. 1865 yıllındaki kaçışı üzerine de kendi kaleminden çıkmış
herhangi bir bilgi bulunmamaktadır. İkinci kaçışında ne yapmış, nasıl
yaşamış, nasıl geçinmiştir? Bütün bunlar bilinemiyor. Yazılı bazı
bilgilerinde gerçekle ilgisi bulunmadığı zamanla anlaşılmaktadır.
Birçok nokta karanlıkta kalmıştır.
Şinasi’nin yapıtlarının sayısı da fazla değildir.
Ali Süavi’nin düşünceleri
Osmanlı birliğine inanmış ve daha çok İttihat-ı İslam ideolojisini savunmuştur
BİR TESEKKÜRÜ ÇOK GÖRMEYELİM.....
Anasayfa 
Latest images 
Perş. Ara. 17, 2009 1:10 am